..
هذه التدوينة غريبة بعض الشئ لكنها قد تفيد ..بالإضافة إلى أنها قديمة بعض الشئ..
صلتنا بالمسلمين في العالم..كيف هي ..هل شعرنا يوما أن كابول حقيقة قائمة ..غزة ..جروزني..مندناو..مدن حقيقية ليست أخبارا فحسب..بل آلام للمسلمين حقا..
من ثلاثة أشهر تقريبا قابلت خالتو كبيرة وأنا في الإنتظار في عيادة الأسنان..حكت بطريقة مباشرة عن ثبات السيدة أم محمد زوجة الشهيد عبدالله عزام ..صراحة أنا كنت هتهبل من الفكرة نفسها...أنا شفت واحدة شافت واحدة شافت عبدالله عزام..وللأسف كعادتي لم أمد جسور التعارف بيننا أكثر مساهمة في تكريس اتهام شهيدة لي بأنني أشبه بال....في هذه المواقف ...غباء بقي..
طبعا زيارتي لأم نضال ...تفوق أي موقف وأي كلام...
الفكرة في أن قضايا الإسلام والمجاهدين ليسوا أشياء خيالية بعيدا عن واقعنا المعاصر
بل أرواح حية موجودة بالقرب منا ...بجوارنا..
فلسطين مثلا ..ليست هي قضية المسلمين الوحيدة..جراحنا تنزف في الفلبين..في الصين..في أراكان..في داغستان..في أفغانستان..في اضطهادنا في الهند..ليسوا هم ..ليست جراحهم ..بل جراحنا..منذ أشهر قليلة عرضت قناة mbc فيلم جودا أكبر..قالت لي..إنه يحكي عن جلال الدين أكبر..ذلك السلطان العادل ال..ال.. وكأنها قالت لي لعنة..فجلال الدين هذا وكما درست في مناهج تاريخ وضعها أبناء الحركة الإسلامية ..زنديق فاسق ..أدخل في الإسلام ماليس فيه وحسبك زواجه بهندوسية..
لكنه تشتيت المسلمين..وتزوير التاريخ وحسبنا الله ونعم الوكيل..
صلتنا بالمسلمين..هي التي دفعت مجاهدا كالأستاذ كمال السنانيري إلي السفر والذهاب والإياب من أجل توحيد صف الجهاد الأفغاني في أيامه الأولي..
صلة الإسلام التي تعلمتها من الشيخ ابن باز رحمه الله الذي كان يكفل المسلمين في أمريكا الجنوبية..في أقاصي الأرض...
صلة الإسلام التي أبصرتها عيانا في حديث عابر مع أخت ماليزية تجمعني بها مقاعد الدراسة...فنتشاكي حال غزة وتبكي من أجلهم..
صلة الإسلام التي تربط بيني وبين ساجد لله يسجد الآن في الشيشان يدعوا بالنصر وأدعوا له بالثبات عند اللقاء..
صلة الإسلام التي جمعت كل تلك الشعوب والطوائف واللغات تحت راية واحدة ..راية التوحيد..راية الإسلام ..أعظم راية..
أمنية لي أتمني أن أشهدها تتحقق ..أن نقول عندما كنا نقتل في غزة ونباد في البوسنة..وليس عندما قتلوا في غزة وأبادوهم في البوسنة..
دمتم علي خير وإتباع سنة..
الجمعة، 2 أكتوبر 2009
الثلاثاء، 15 سبتمبر 2009
من صندوق الوارد..
من الرسائل ..عندى فى صندوق الوارد ..
الرسالة دى جات الصبح ..من أخت عرفتها عن طريق التدوين والتقينا بعد ذلك ..
نشتاق لشملكم
الرسالة دى جات الصبح ..من أخت عرفتها عن طريق التدوين والتقينا بعد ذلك ..
نشتاق لشملكم
ونقاء أرواحكم
وصدق محبتكم
يعلم الله كم نحبكم
دى بقى من منارة قلبى كما أسميها ..
ما أعظمهامن جلسة حين يكون جليسك مصحفك وأنيسك الله وحديثك الاستغفار إذا سالت الله الجنة فضمي اسمي الي اسمك فإني أحب مجاورتك فيها ...
الرسالة دى من عمو هشام ..
عصفور واحد لايصنع الربيع فنسأل الله ان يملأ سماءنا بأمثالك من الممتازين آملين أن يعيد الله بكم العزة والكرامة للمسلمين
مبارك التفوق..
الرسالة دى من مريم ..
قال ابن القيم
من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه
وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عنه
وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره
وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له
وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته
وأن تذوق عصرة القلب في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته
وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه والإنابة إليه..
الرسالة دى من أبلة أمل ..
على أساس ان أنا وهى من عشاق الشعر النبطى .
.ناظرتني بطرفهاالساهي؛وقالت:لوتفارقناأموت!!
وافترقنا لارسايل ولاصوت!
وكنت أسأل دايم أسألياترى وش صارفيها؟
قالوا(مبسوطة)ماعليها.صارت أجمل
وابتسمت؛وقلت:هذا اللي أبيه
بس كيف أناصدقت
يوم قالت لي بموت؟!
دى من منارة قلبى برضه ..
.كانت عايزة تقنعنى بعدم فعل شئ معين .
.قال ابن القيم :النفس فيها قوتان :١ : قوة الإحجام٢ : قوة الإقدام
فحقيقة الصبر :أن يجعل ..قوة الإقدام مصروفه إلى ماينفعه
وقوة الإحجام إمساكا عما يضره
فأحجمي عما يضرك
وأقدمي على ماينفعك
وليس من وجهة نظرك فقط بل من وجهة نظرك ونظرة واقعك
أرجوك .تريثي
أتمنى لك كل خير
شوفتوا ..كان هذا من صندوق الوارد .
.أبقى الله لنا "نوكيا بى سى سويت " تاجا على رؤوسنا ..ودرة فى تاج كمبيوترنا ..
كل عام وأنتم إلى الله أقرب ..أحبكم فى الله ..
السبت، 29 أغسطس 2009
الله أكبر ...ولله الحمد ..
سلام الله عليكم ....
مبارك عليكم الشهر... أعانكم الله على الصيام والقيام وتقبله منكم خـــالصا ...
أنا أمـــل :)
بما إن أختي الكريمة عازفة عن التدوين من قرن نظرا لانقطاع النت فلما وجدت هذه المسودة لديها آثرتكم بها ...
فقد ارتقت بالروح عاليا ...
وإليكم هي :
اليوم .. السابع من رمضان ..
ربما هي ذكرى ليلة الأنس الوحيدة التي عرفتها ، عرفتها مع الله .. ذلك المعنى الذي يأسر النفس أن يكون الله في قلبك أكبر من أي شيء وأعلى من أي شيء ، أن تقف الدنيا بلحظاتها بتاريخها بأيامها بشخوصها أمامك ولا ترى إلا الله في قلبك ولا تسطتيع ان ترى غيره ،
ليلة السابع من رمضان ، منذ سنوات عديدة وقفت أمام الله ولا شيء إلا أنا وهو والهدوء الساكن حولي والظلام الدامس ، ولا صوت غير صوت التسبيح وذكرى لمالك بن دينار بين عيني : اللهم ان جمعت الأولين والآخرين فحرم جسدي على النار ,,
ربما لم يكن الأمل قويا في الجنة بل كان فقط .. حرم جسدي على النار
هذه الليلة قريبة من ذكرى لياليكم فما عهدته في حياتي أن كل منا له ليلة مع الله ، قد تكون ليلة واحدة في العمر ، لكنها كفيلة جدا أن تغير حياتنا إلى الأبد ، في هذه الليلة اتخذت قرارا واتمنى ألا أكون عدت عنه أو حولت أو بدلت ، أن أكون أنا وهو دائما وأبدا ولا أحد غيرنا أن أمضي على طريقه وكتابه وسنه رسوله صلوات الله عليه وعلى آله ، ليلة واحدة في العمر لكنها بكل العمر ، ركعة واحدة لكنها بآلآف مما سواها ،وقراءة واحدة لكنها تعدل آلاف السور التي قرأتها من قبل ومن بعد ولم أع معناها كما وعيته تلك الليلة ، الحمد له رب العالمين سامع الأصوات على اختلاف اللغات ، رب العالمين .. في الأرض 6 مليارات ونيف وقبلهم مليارات أخر .. وكان الله ولم يزل ، المتكفل بهم ، بأرزاقهم ، بحياتهم بأسرهم بماء المطر ينزل على أرضهم ، الرحمن الرحيم ، الرحمن الرحمة التي شملت الخلائق إنسهم وجنهم ذكرهم وأنثاهم ، صغيرهم وكبيرهم ، مؤمنهم وكافرهم ، الرحيم وهي رحمه خاصة ، خاصة بالمؤمنين الموحدين الذي عرفوا الحق واتبعوه ، ملك يوم الدين .. الملك ولا شيء سواه ..يوم تسكت الدنيا ..وينادى المنادى ..
"لمن الملك اليوم ؟؟؟" ويجيب المالك على نفسه جل وتعالى فوق عرشه .."لله الواحد القهار " ..
إياك نعبد وإياك نستعين ...وهذه الآية بحر من معانى إخلاص العبودية ..وحسبك تعريف شيخ الإسلام لها "العبادة هى غاية الحب بغاية الذل والخضوع "
حب أكبر من أى حب ..وخوف ورجاء وخضوع ..وهذه الآية اختصرت جميع الكتب السماوية فى طياتها ..ولعلماء التفسير " جمع معانى الكتب السماوية فى القرآن وجمع معانى القرآن فى المفصل وجمع معانى المفصل فى الفاتحة وجمع معانى الفاتحة فى إياك نعبد وإياك نستعين "
اهدنا الصراط المستقيم ..
ويومها أدركت أن الدنيا لو اجتمعت على هداية أحد بغير إرادة من الرب جل وعلا لن تتمكن ..فهو وحده القادر على الهداية ..
الذين أنعمت عليهم ..أى سكبت شآبيب رحمتك على قلوبهم وأنعمت عليهم بهدايتهم ..
فى تلك الليلة أدركت سحر سورة الفاتحة ..وعظمتها ..
يتبع .....
مبارك عليكم الشهر... أعانكم الله على الصيام والقيام وتقبله منكم خـــالصا ...
أنا أمـــل :)
بما إن أختي الكريمة عازفة عن التدوين من قرن نظرا لانقطاع النت فلما وجدت هذه المسودة لديها آثرتكم بها ...
فقد ارتقت بالروح عاليا ...
وإليكم هي :
اليوم .. السابع من رمضان ..
ربما هي ذكرى ليلة الأنس الوحيدة التي عرفتها ، عرفتها مع الله .. ذلك المعنى الذي يأسر النفس أن يكون الله في قلبك أكبر من أي شيء وأعلى من أي شيء ، أن تقف الدنيا بلحظاتها بتاريخها بأيامها بشخوصها أمامك ولا ترى إلا الله في قلبك ولا تسطتيع ان ترى غيره ،
ليلة السابع من رمضان ، منذ سنوات عديدة وقفت أمام الله ولا شيء إلا أنا وهو والهدوء الساكن حولي والظلام الدامس ، ولا صوت غير صوت التسبيح وذكرى لمالك بن دينار بين عيني : اللهم ان جمعت الأولين والآخرين فحرم جسدي على النار ,,
ربما لم يكن الأمل قويا في الجنة بل كان فقط .. حرم جسدي على النار
هذه الليلة قريبة من ذكرى لياليكم فما عهدته في حياتي أن كل منا له ليلة مع الله ، قد تكون ليلة واحدة في العمر ، لكنها كفيلة جدا أن تغير حياتنا إلى الأبد ، في هذه الليلة اتخذت قرارا واتمنى ألا أكون عدت عنه أو حولت أو بدلت ، أن أكون أنا وهو دائما وأبدا ولا أحد غيرنا أن أمضي على طريقه وكتابه وسنه رسوله صلوات الله عليه وعلى آله ، ليلة واحدة في العمر لكنها بكل العمر ، ركعة واحدة لكنها بآلآف مما سواها ،وقراءة واحدة لكنها تعدل آلاف السور التي قرأتها من قبل ومن بعد ولم أع معناها كما وعيته تلك الليلة ، الحمد له رب العالمين سامع الأصوات على اختلاف اللغات ، رب العالمين .. في الأرض 6 مليارات ونيف وقبلهم مليارات أخر .. وكان الله ولم يزل ، المتكفل بهم ، بأرزاقهم ، بحياتهم بأسرهم بماء المطر ينزل على أرضهم ، الرحمن الرحيم ، الرحمن الرحمة التي شملت الخلائق إنسهم وجنهم ذكرهم وأنثاهم ، صغيرهم وكبيرهم ، مؤمنهم وكافرهم ، الرحيم وهي رحمه خاصة ، خاصة بالمؤمنين الموحدين الذي عرفوا الحق واتبعوه ، ملك يوم الدين .. الملك ولا شيء سواه ..يوم تسكت الدنيا ..وينادى المنادى ..
"لمن الملك اليوم ؟؟؟" ويجيب المالك على نفسه جل وتعالى فوق عرشه .."لله الواحد القهار " ..
إياك نعبد وإياك نستعين ...وهذه الآية بحر من معانى إخلاص العبودية ..وحسبك تعريف شيخ الإسلام لها "العبادة هى غاية الحب بغاية الذل والخضوع "
حب أكبر من أى حب ..وخوف ورجاء وخضوع ..وهذه الآية اختصرت جميع الكتب السماوية فى طياتها ..ولعلماء التفسير " جمع معانى الكتب السماوية فى القرآن وجمع معانى القرآن فى المفصل وجمع معانى المفصل فى الفاتحة وجمع معانى الفاتحة فى إياك نعبد وإياك نستعين "
اهدنا الصراط المستقيم ..
ويومها أدركت أن الدنيا لو اجتمعت على هداية أحد بغير إرادة من الرب جل وعلا لن تتمكن ..فهو وحده القادر على الهداية ..
الذين أنعمت عليهم ..أى سكبت شآبيب رحمتك على قلوبهم وأنعمت عليهم بهدايتهم ..
فى تلك الليلة أدركت سحر سورة الفاتحة ..وعظمتها ..
يتبع .....
الثلاثاء، 4 أغسطس 2009
لماذا أحبهم ..
لماذا أحبهم ..
تذكرون تلك التدوينات القديمة عن الأشخاص الذين أحبهم ..
هناك أشخاص ذكرتهم موجودون الآن ..وقد رأى البعض أن هذه ربما تكون مبالغة منى فى تقديس الناس ..
إطلاقا ..
ليست مبالغة منى ..هناك حكمة قرأتها وآمنت بها "الأمة الحية هى التى تعرف عظمائها حال حياتهم "
حال حياتهم ..لأن بعد موتهم لن قدر عظمتهم كما ينبغى ..
أردت ان اقدم نماذجا لهؤلاء العظماء ..
لا أرى لماذا اخترت هذا النموذج ..ربما لأننى منشغلة فى أمر ما ألجأنى من جديد للبحث والتنقيب ..
د. محمد عياش الكبيسى ..
نائب رئيس مجلس علماء العراق ..
هذا الرجل أدين له بأشياء عدة ..وحق لأهل الفضل أن يعرف حقهم ..
د. محمد أعاد لى الثقة بمنظومة العلماء الحالية ..صراحة جاءتنى فترة كنت أكره الأزهر ..وأكره الكلية ..وأكره أساتذة الشريعة وأرى أنهم لا داعى لوجودهم أصلا ..
طالما أنهم موجودون كالأصنام ..
يحسبون أن دينهم دين كهنوت ..ومجرد أسماء فخمة لا علاقة لها بالواقع ..
يتهمونك اذا تكلمت بقول الله أنك تعيش فى دنيا من المثاليات ..لا علاقة لها بالواقع ..
رأيت د. محمد يرى دينه ككائن حى ..كالمطر ..كالشلال ..دين يحيا فينا ونحيا فيه ..
يدرك قيمة العالم فى وضع كوضع العراق ..ويدرك أبعاد القضية تماما ..منصف فى حديثه ..مبدع فى طرحه..
يشعرك أن الدنيا فى مسارها الصحيح ..
كنت أرى قبل ذلك أن يكون السائد لدينا ثقافة الإستشهاد ..لكن رأى الدكتور الكبيسى غير ذلك ..
هو يرى أننا خلقنا لإعمار الأرض ..لرفع شعائر الله فيها وتحقيق شريعته على أرضه ..فهى ثقافة الحياة ..نحيا لأننا خلقنا لنحيا ونعمر الأرض ..
بعدها صرت أرى الدنيا بمنظور آخر ..أصبحت أكثر إعتدالا خاصة فيما يتعلق بأمور الجهاد والمقاومة ..صرت أدرك أن الحياة بحد ذاتها من الممكن أن تكون مقاومة ..
د. محمد انفصل عن هيئة علماء المسلمين ..على الرغم من أنه كان من مؤسسيها لسبب واضح ..وأعلنه هو .."تميع موقف الهيئة من القاعدة "
لأنه يرى أن العراق أدرى بنفسه وأن القاعده لا داعى لوجودها هناك إن لم تكن كغيرها من فصائل المقاومة العراقية ..عندها يجب إعلان التنصل من القاعدة وفكرها الذى لا يجلب الا وبالا ..
"هذا رأيه هو ..أنا أختلف مع القاعدة تماما فى الفكر ..لكننا نحبهم كإخوة لنا مسلمين "
إذا بحثتم عن اسم د. محمد فى جوجل ستجدون العالم بأسره على قسمين ..إما مبغض للرجل كاره له كأشد ما تكون الكراهة "تجدون ذلك فى منتديات القاعده عموما " وإما محب خالص له يدعوا له بالتوفيق والسداد ..
شاهدوه هنا يتحدث فى تخصصه ..
وهنا يتحدث عن العراق ..
اقرأوا بعضا من أفكاره معى ..هنا ..
وهذه قصيدة رائعة له ...لعلنى اختم بها ..
وهى بعنوان توحيد ربى ..
أنشدها محمد العزاوى على فكرة ..
قم جرد قلبك تجريدا ** واجعل ذراتك توحيدا
واخلع نعليك بوادينا ** واترك ما تهواه بعيدا
لا تجعل نفسك تمثالا ** لا تصنع إفكا مقصود
اصفرا قد كنت بلا معنى ** والواحد أعطاك وجودا
والدنيا مثلك أصفارا ** لا شيء قديما وجديدا
لا تنظر شمسا أو قمرا ** أو مجدا في الأرض تليدا
لا تنظر أشكالا صنعت ** ذهبا وحريرا وحديدا
فتراب هذا أجمعه ** بل كان سرابا ممدودا
لا تطرق أبوابا أخرى ** لا تخش ملوكا وعبيدا
حطم أوهامك واذكرني ** وبذكرك لي كن مفقودا
....
دمتم بخير وإيمان ..
تذكرون تلك التدوينات القديمة عن الأشخاص الذين أحبهم ..
هناك أشخاص ذكرتهم موجودون الآن ..وقد رأى البعض أن هذه ربما تكون مبالغة منى فى تقديس الناس ..
إطلاقا ..
ليست مبالغة منى ..هناك حكمة قرأتها وآمنت بها "الأمة الحية هى التى تعرف عظمائها حال حياتهم "
حال حياتهم ..لأن بعد موتهم لن قدر عظمتهم كما ينبغى ..
أردت ان اقدم نماذجا لهؤلاء العظماء ..
لا أرى لماذا اخترت هذا النموذج ..ربما لأننى منشغلة فى أمر ما ألجأنى من جديد للبحث والتنقيب ..
د. محمد عياش الكبيسى ..
نائب رئيس مجلس علماء العراق ..
هذا الرجل أدين له بأشياء عدة ..وحق لأهل الفضل أن يعرف حقهم ..
د. محمد أعاد لى الثقة بمنظومة العلماء الحالية ..صراحة جاءتنى فترة كنت أكره الأزهر ..وأكره الكلية ..وأكره أساتذة الشريعة وأرى أنهم لا داعى لوجودهم أصلا ..
طالما أنهم موجودون كالأصنام ..
يحسبون أن دينهم دين كهنوت ..ومجرد أسماء فخمة لا علاقة لها بالواقع ..
يتهمونك اذا تكلمت بقول الله أنك تعيش فى دنيا من المثاليات ..لا علاقة لها بالواقع ..
رأيت د. محمد يرى دينه ككائن حى ..كالمطر ..كالشلال ..دين يحيا فينا ونحيا فيه ..
يدرك قيمة العالم فى وضع كوضع العراق ..ويدرك أبعاد القضية تماما ..منصف فى حديثه ..مبدع فى طرحه..
يشعرك أن الدنيا فى مسارها الصحيح ..
كنت أرى قبل ذلك أن يكون السائد لدينا ثقافة الإستشهاد ..لكن رأى الدكتور الكبيسى غير ذلك ..
هو يرى أننا خلقنا لإعمار الأرض ..لرفع شعائر الله فيها وتحقيق شريعته على أرضه ..فهى ثقافة الحياة ..نحيا لأننا خلقنا لنحيا ونعمر الأرض ..
بعدها صرت أرى الدنيا بمنظور آخر ..أصبحت أكثر إعتدالا خاصة فيما يتعلق بأمور الجهاد والمقاومة ..صرت أدرك أن الحياة بحد ذاتها من الممكن أن تكون مقاومة ..
د. محمد انفصل عن هيئة علماء المسلمين ..على الرغم من أنه كان من مؤسسيها لسبب واضح ..وأعلنه هو .."تميع موقف الهيئة من القاعدة "
لأنه يرى أن العراق أدرى بنفسه وأن القاعده لا داعى لوجودها هناك إن لم تكن كغيرها من فصائل المقاومة العراقية ..عندها يجب إعلان التنصل من القاعدة وفكرها الذى لا يجلب الا وبالا ..
"هذا رأيه هو ..أنا أختلف مع القاعدة تماما فى الفكر ..لكننا نحبهم كإخوة لنا مسلمين "
إذا بحثتم عن اسم د. محمد فى جوجل ستجدون العالم بأسره على قسمين ..إما مبغض للرجل كاره له كأشد ما تكون الكراهة "تجدون ذلك فى منتديات القاعده عموما " وإما محب خالص له يدعوا له بالتوفيق والسداد ..
شاهدوه هنا يتحدث فى تخصصه ..
وهنا يتحدث عن العراق ..
اقرأوا بعضا من أفكاره معى ..هنا ..
وهذه قصيدة رائعة له ...لعلنى اختم بها ..
وهى بعنوان توحيد ربى ..
أنشدها محمد العزاوى على فكرة ..
قم جرد قلبك تجريدا ** واجعل ذراتك توحيدا
واخلع نعليك بوادينا ** واترك ما تهواه بعيدا
لا تجعل نفسك تمثالا ** لا تصنع إفكا مقصود
اصفرا قد كنت بلا معنى ** والواحد أعطاك وجودا
والدنيا مثلك أصفارا ** لا شيء قديما وجديدا
لا تنظر شمسا أو قمرا ** أو مجدا في الأرض تليدا
لا تنظر أشكالا صنعت ** ذهبا وحريرا وحديدا
فتراب هذا أجمعه ** بل كان سرابا ممدودا
لا تطرق أبوابا أخرى ** لا تخش ملوكا وعبيدا
حطم أوهامك واذكرني ** وبذكرك لي كن مفقودا
....
دمتم بخير وإيمان ..
الخميس، 23 يوليو 2009
د. خالد أبوشادى ..غيض من فيض ..
كان فى ذهنى الكتابة عن أشياء عدة ..
أبرز ما طرأ على ذهنى الآن ..
د.خالد أبو شادى ..
هو الداعية الذى علمنا الأمل ..بالفجر الصادق ..
علمنا فن العبادة ..بصفقات رابحة ..
ورد الينا ارواحنا ..ب ورد الى روحى ..
مواعظه فى أذهاننا طيلة شهر رمضان ..فاستمتعنا بالصلاة وكأننا "أول مرة نصلى "
وأرشدنا الى ضالتنا من حياتنا ب"ليلى بين الجنة والنار "
د.خالد أبو شادى ..
تقرأ معه عبير السلف والخلف ..ويأتيك بأجمل أزهار الأولين والمتأخرين ..
تقرأ معه عن ابن تيمية ..ويحيلك الى الدكتور الرنتيسى ..
عن ابن الجوزى ..ويتبعه بكلام للامام الشهيد ..
د.خالد أبو شادى ..
علمنا أن تكون أرواحنا كأرواح الأولين طهرا ..وتقنياتنا كأحدث مايكون تقدما ..وأعمالنا كأبدع مايكون اتقانا ..
احدث لنا الموازنة ..بين عمل الدنيا ..وعمل الآخرة ..
لا أستطيع التحدث أكثر ..فأعماله حفظه الله ناطقة عن أقوالنا مهما بلغت ..
استاذنا ..
لانملك فى حضرتك الا الدعاء لك بصلاح الحال فى الدنيا والآخرة ..
وجزاك الله عن أمتنا خيرا ..
ياصاحب الرسالة ..
هديتى اليكم من ابداع شيخنا الجليل ..
أبرز ما طرأ على ذهنى الآن ..
د.خالد أبو شادى ..
هو الداعية الذى علمنا الأمل ..بالفجر الصادق ..
علمنا فن العبادة ..بصفقات رابحة ..
ورد الينا ارواحنا ..ب ورد الى روحى ..
مواعظه فى أذهاننا طيلة شهر رمضان ..فاستمتعنا بالصلاة وكأننا "أول مرة نصلى "
وأرشدنا الى ضالتنا من حياتنا ب"ليلى بين الجنة والنار "
د.خالد أبو شادى ..
تقرأ معه عبير السلف والخلف ..ويأتيك بأجمل أزهار الأولين والمتأخرين ..
تقرأ معه عن ابن تيمية ..ويحيلك الى الدكتور الرنتيسى ..
عن ابن الجوزى ..ويتبعه بكلام للامام الشهيد ..
د.خالد أبو شادى ..
علمنا أن تكون أرواحنا كأرواح الأولين طهرا ..وتقنياتنا كأحدث مايكون تقدما ..وأعمالنا كأبدع مايكون اتقانا ..
احدث لنا الموازنة ..بين عمل الدنيا ..وعمل الآخرة ..
لا أستطيع التحدث أكثر ..فأعماله حفظه الله ناطقة عن أقوالنا مهما بلغت ..
استاذنا ..
لانملك فى حضرتك الا الدعاء لك بصلاح الحال فى الدنيا والآخرة ..
وجزاك الله عن أمتنا خيرا ..
ياصاحب الرسالة ..
هديتى اليكم من ابداع شيخنا الجليل ..
الاثنين، 13 يوليو 2009
حبيب ..
قرية صغيرة في أحضان الجبال ...مسجدها العامر..يؤمه العباد آناء الليل وأطراف النهار...في أحد الأيام الهادئة فتح الإمام المسجد قبيل الفجر بدقائق معدودة...صلي وجلس يقرأ القرآن بجوار المحراب... قرآن الفجر المشهود...وكأنه يسمع صوتا معه..صوت قراءة ..صوت تسبيح ..خرج إلي خارج المسجد ...وبجوار الشجرة التي علي الباب ...سمع نفس الصوت لكنه لم يستدل علي شئ ...استعاذ بالله وأكمل قراءته وصلاته...
مازال الصوت يأتي من قريب جدا..سبحان الله العظيم الحليم
سبوح قدوس...رب الملائكة والروح...
لايزال إماما جديدا للمسجد...لا يعرف عن القرية وأهلها أي شئ ...أي شئ ...
ظل علي هذه الحال أياما ...وسماعه للتسبيح يزداد...
مرة بعد صلاة الفجر ...سأله أحد المصلين خلفه وكان يبدوا في السبعين من عمره ...ما اسمك يا بني ؟
هذه أول مرة أصلي خلفك فيها ..
قال : حبيب ..حبيب الرحمن ..تنهد الرجل وقال : نعم الإسم يا بني ...نعم الإسم..
في الثانية والعشرين من عمره ...لم يشهد مجلسا فيه معصية قط ..عفيفا ..تقيا ...من حركة طلبة الشريعه..سكن في هذه القرية حديثا لظروف أمنيه ألمت به...والده أسماه بإسمه تيمنا بزميل له أيام الجامعه ...حبيب الرحمن..
تكرر الأمرمعه ...وصار ملاحظا ..بعد الفجر..بعد المغرب..أحيانا عندما يمشي وحده في الطريق إلي بيته...
صار علامة لسكون نفسه ..صار يشعر بتناغمه مع الدنيا بأسرها ..كل شئ يسبح ..
ذات مرة ...كان يجلس مع الشيخ السبعيني...
قال الشيخ : تعرف ..منذ أربعين عاما أو أكثر..كان هنا شاب مثلك ..اسمه حبيب الرحمن ..لكنه التحق بكلية الهندسة في جامعة كابول ..وكان يصلي الإمام في كثير من الأحيان ...كان عفيف القلب واليد واللسان
كان يسمع تسبيح الشجر والحجر...لقد حكموا عليه بالإعدام ..أيام الشيوعيين ...رحمه الله رحمة واسعة ...عرف أنه ذلك الذي سمي علي اسمه ...
بعدها بأيام كان يسقي الشجرة بجوار المسجد ...سقاها الماء وقال : تذكرين حبيب ...قالت له ..ومن ينساه؟!
قال : لا أحد ...لا أحد ينسي النور ...
.......
لذكري المهندس حبيب الرحمن ..طالب بكلية الهندسة ومن الرعيل الأول من قادة الحركة الإسلامية في أفغانستان ...رحمة الله علينا وعليه ..وجمعنا به في مستقر رحمته...
مازال الصوت يأتي من قريب جدا..سبحان الله العظيم الحليم
سبوح قدوس...رب الملائكة والروح...
لايزال إماما جديدا للمسجد...لا يعرف عن القرية وأهلها أي شئ ...أي شئ ...
ظل علي هذه الحال أياما ...وسماعه للتسبيح يزداد...
مرة بعد صلاة الفجر ...سأله أحد المصلين خلفه وكان يبدوا في السبعين من عمره ...ما اسمك يا بني ؟
هذه أول مرة أصلي خلفك فيها ..
قال : حبيب ..حبيب الرحمن ..تنهد الرجل وقال : نعم الإسم يا بني ...نعم الإسم..
في الثانية والعشرين من عمره ...لم يشهد مجلسا فيه معصية قط ..عفيفا ..تقيا ...من حركة طلبة الشريعه..سكن في هذه القرية حديثا لظروف أمنيه ألمت به...والده أسماه بإسمه تيمنا بزميل له أيام الجامعه ...حبيب الرحمن..
تكرر الأمرمعه ...وصار ملاحظا ..بعد الفجر..بعد المغرب..أحيانا عندما يمشي وحده في الطريق إلي بيته...
صار علامة لسكون نفسه ..صار يشعر بتناغمه مع الدنيا بأسرها ..كل شئ يسبح ..
ذات مرة ...كان يجلس مع الشيخ السبعيني...
قال الشيخ : تعرف ..منذ أربعين عاما أو أكثر..كان هنا شاب مثلك ..اسمه حبيب الرحمن ..لكنه التحق بكلية الهندسة في جامعة كابول ..وكان يصلي الإمام في كثير من الأحيان ...كان عفيف القلب واليد واللسان
كان يسمع تسبيح الشجر والحجر...لقد حكموا عليه بالإعدام ..أيام الشيوعيين ...رحمه الله رحمة واسعة ...عرف أنه ذلك الذي سمي علي اسمه ...
بعدها بأيام كان يسقي الشجرة بجوار المسجد ...سقاها الماء وقال : تذكرين حبيب ...قالت له ..ومن ينساه؟!
قال : لا أحد ...لا أحد ينسي النور ...
.......
لذكري المهندس حبيب الرحمن ..طالب بكلية الهندسة ومن الرعيل الأول من قادة الحركة الإسلامية في أفغانستان ...رحمة الله علينا وعليه ..وجمعنا به في مستقر رحمته...
الثلاثاء، 23 يونيو 2009
رجعت يا جماعه ..
خلصت امتحانات من أسبوع ونصف تقريبا ..
حلالالالالالالاص ...فكيت من الدراسة ..
اللى كنت خايفه منه حصل ..وجه سؤال فى سورة الروم ومعرفتش أحله ..ممكن أجيب 90 فى القرآن ..
ربنا يستر فى الباقى ..
الامتحانات دى كانت أم الكآبه ..لعدة أسباب ..ليس هذا محلها ..
المهم ..عدت ..
حلالالالالالالاص ...فكيت من الدراسة ..
اللى كنت خايفه منه حصل ..وجه سؤال فى سورة الروم ومعرفتش أحله ..ممكن أجيب 90 فى القرآن ..
ربنا يستر فى الباقى ..
الامتحانات دى كانت أم الكآبه ..لعدة أسباب ..ليس هذا محلها ..
المهم ..عدت ..
هذه المرة بموعظة ..هزت قلبى ولعلها تهز قلوبكم ..
من عاش فى السعودية يوما ما يعرف هذا الاسم ..
الشيخ عبد العزيز الوهيبى ..
توفى الشيخ وبعض من بناته ..
والصورة أبلغ ..من أى شئ ..توفيت ميمونة ..
وهى فى عمرى وعمر الكثيرين ..
لكن أين نحن ..وأين هى ؟؟
الخميس، 16 أبريل 2009
تهييس ..حالة من التهييس ..
قد أكون فى حالة من حالات الكآبة التى تراودنى من حين الى آخر هذا العام تحديدا ..
قد تكون صورة المستقبل أمامى ضبابية ولاملامح لها ..
هذه حياتى فعلا ..يومين من السعاده ..والحمد لله تكون سعادة مطلقة ..ثلاثة أسابيع من الاكتئاب ..وخمسة أيام من تبلد الحس ..وهكذا ..تمضى الحياة ..المشكلة اننى أوقفت مخى عن التفكير تماما ..لم يعد يفكر الا فى شئ واحد ..لن يحدث ..الا اذا قدر الله تعالى ذلك ..وماذلك عليه بعزيز...
.
فترة مرت على ..لا أريد أن أفتح النت ..الفايرفوكس بايظ ..ومابيفتحش يوتيوب ..خنيقة الحركة دى ..مش كده ..هو بيفتح الصفحة بس مابيشتغلش ..
والماسنجر بايظ برضه ..ومش عايزة أعمل فرمتة ولا أنزل ويندوز جديد ..كآبة بقى
بكره الكلية ..والمنغوليزم اللى فيها ..بجد مابطيقهاش ..والله اليوم اللى ببقى رايحاه فيها ويعنى هه مبسوطة شوية يوم الخميس عشان دكتور القضايا الفقهية ..غير كده بكره نفسى وبكره الدكاترة ..وكل واحد منهجة 300 صفحة وعايزنى أحفظهم ..وأدلقهم فى الورقة ان شاء الله ..
أنا حافظة القرآن الحمد لله بس عندى مراجعة 21 جزء فى أسبوعين بس ..أقطع نفسى ..معرفش ..كفاية على سورة الروم وسبأ ..هحفظهم ازاى ؟؟
هذه الحالة من الهشاشة النفسية أدت بى الى السقوط فى متاهة تذكر من رحل ..أبى رحمه الله ..كل الذين ذهبوا ولم أرهم ..
ادعولى ..بالشفا ..
..
قد تكون صورة المستقبل أمامى ضبابية ولاملامح لها ..
هذه حياتى فعلا ..يومين من السعاده ..والحمد لله تكون سعادة مطلقة ..ثلاثة أسابيع من الاكتئاب ..وخمسة أيام من تبلد الحس ..وهكذا ..تمضى الحياة ..المشكلة اننى أوقفت مخى عن التفكير تماما ..لم يعد يفكر الا فى شئ واحد ..لن يحدث ..الا اذا قدر الله تعالى ذلك ..وماذلك عليه بعزيز...
.
فترة مرت على ..لا أريد أن أفتح النت ..الفايرفوكس بايظ ..ومابيفتحش يوتيوب ..خنيقة الحركة دى ..مش كده ..هو بيفتح الصفحة بس مابيشتغلش ..
والماسنجر بايظ برضه ..ومش عايزة أعمل فرمتة ولا أنزل ويندوز جديد ..كآبة بقى
بكره الكلية ..والمنغوليزم اللى فيها ..بجد مابطيقهاش ..والله اليوم اللى ببقى رايحاه فيها ويعنى هه مبسوطة شوية يوم الخميس عشان دكتور القضايا الفقهية ..غير كده بكره نفسى وبكره الدكاترة ..وكل واحد منهجة 300 صفحة وعايزنى أحفظهم ..وأدلقهم فى الورقة ان شاء الله ..
أنا حافظة القرآن الحمد لله بس عندى مراجعة 21 جزء فى أسبوعين بس ..أقطع نفسى ..معرفش ..كفاية على سورة الروم وسبأ ..هحفظهم ازاى ؟؟
هذه الحالة من الهشاشة النفسية أدت بى الى السقوط فى متاهة تذكر من رحل ..أبى رحمه الله ..كل الذين ذهبوا ولم أرهم ..
ادعولى ..بالشفا ..
..
الاثنين، 13 أبريل 2009
زفرات ..
ماذا بعد ؟؟؟
ما الذى سيحدث فى المستقبل ..
أقولها لنفسى ..بعد ان ضاقت بى الدنيا ..
ادعولى ..بشدة ..
ما الذى سيحدث فى المستقبل ..
أقولها لنفسى ..بعد ان ضاقت بى الدنيا ..
ادعولى ..بشدة ..
الثلاثاء، 7 أبريل 2009
جلسة 2020 الأخيرة ..
رد محسن ..
ياعماد ماينفعش تتجنى على اخوانك اكتر من كده ..
خلاص طفح الكيل ..
ردت مريم أخيرا بعد سكوت طويل ..
دقايق من وقتك الله يكرمك مش هطول يعنى ..
ايه معنى ان احنا اسلاميين وبنعمل حاجة منافية للاسلام ..معلش ده مش اسمه تمشى مع الواقع ..
دا اتباع للهوى ..والهوى وحسب ..
زمان ..لما الامام قرر ينشئ الدعوه ..عملها لأمة مكانش فيها حد بيرفع لا اله الا الله صح ..
ما تفكرش ان كوننا فى الجماعه دى ميزة واحنا ربنا مفضلنا بيها ..
دى مسئوولية ..ربنا أكرمنا ان احنا رفعنا بيها رايته سبحانه وتعالى ..
صدقنى ...العبادة ..مفيش دعوه بتنطلق الا وليها فى المحراب أصل ..وصلة ..
مش احنا اللى العبادة دى حاجة تقيلة قوى على نفوسنا ..
وأوامر ربنا لحكمة أخلاقية واحنا الحمد لله متمتعين بأخلاقهنا قوى ..فمش لازم ..
لأ ..مايبقاش فينا خير ساعتها ..
عارفين لو استمرينا بالوضع ده ربنا هيعمل فينا ايه ..
هيستبدلنا ..
تخيلوا أما نيجى لربنا يوم القيامة واحنا ناس مستبدلين ..الملايكة عارفه ان احنا مالناش لازمة ..
ما بننفعش فى حاجة ..
هنبقى فرحانين ..بالسينمات وفيروز والزمن الجميل ..ولا هنبقى
"أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت فى جنب الله "
طولت يا استاذ محسن أنا عارفه ..
بس الى أن تقتنعوا بهذا الكلام ..
أنا وعماد هنفضل ملتزمين بالدعوه ..بس ماعدناش هنبقى هنا ..مش هنجلس فى جلسة ربنا مش راضى على عبادها ..
وانتوا اختاروا ..والطريق مفتوح ..
.......................................
ياعماد ماينفعش تتجنى على اخوانك اكتر من كده ..
خلاص طفح الكيل ..
ردت مريم أخيرا بعد سكوت طويل ..
دقايق من وقتك الله يكرمك مش هطول يعنى ..
ايه معنى ان احنا اسلاميين وبنعمل حاجة منافية للاسلام ..معلش ده مش اسمه تمشى مع الواقع ..
دا اتباع للهوى ..والهوى وحسب ..
زمان ..لما الامام قرر ينشئ الدعوه ..عملها لأمة مكانش فيها حد بيرفع لا اله الا الله صح ..
ما تفكرش ان كوننا فى الجماعه دى ميزة واحنا ربنا مفضلنا بيها ..
دى مسئوولية ..ربنا أكرمنا ان احنا رفعنا بيها رايته سبحانه وتعالى ..
صدقنى ...العبادة ..مفيش دعوه بتنطلق الا وليها فى المحراب أصل ..وصلة ..
مش احنا اللى العبادة دى حاجة تقيلة قوى على نفوسنا ..
وأوامر ربنا لحكمة أخلاقية واحنا الحمد لله متمتعين بأخلاقهنا قوى ..فمش لازم ..
لأ ..مايبقاش فينا خير ساعتها ..
عارفين لو استمرينا بالوضع ده ربنا هيعمل فينا ايه ..
هيستبدلنا ..
تخيلوا أما نيجى لربنا يوم القيامة واحنا ناس مستبدلين ..الملايكة عارفه ان احنا مالناش لازمة ..
ما بننفعش فى حاجة ..
هنبقى فرحانين ..بالسينمات وفيروز والزمن الجميل ..ولا هنبقى
"أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت فى جنب الله "
طولت يا استاذ محسن أنا عارفه ..
بس الى أن تقتنعوا بهذا الكلام ..
أنا وعماد هنفضل ملتزمين بالدعوه ..بس ماعدناش هنبقى هنا ..مش هنجلس فى جلسة ربنا مش راضى على عبادها ..
وانتوا اختاروا ..والطريق مفتوح ..
.......................................
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
